面對中國房地產(chǎn)市場(chǎng)上種種建筑文化的變異現象，我們需要增強民族的自信和文化的自省。中國傳統建筑文化的精髓是什么？如何在這個(gè)黃金時(shí)代整合建筑文化、讓中國創(chuàng )造的中國房子能夠走向世界、面向未來(lái)？
房地產(chǎn)行業(yè)已經(jīng)取得了壯觀(guān)的物質(zhì)成果，但和中共中央最近提出的建立創(chuàng )新國家、構建和諧社會(huì )的目標距離尚遠。在建筑文化領(lǐng)域出現的種種變異現象，造成了房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)不顧民情、建筑文化傳統面臨斷裂的嚴重問(wèn)題。
文化是建筑的靈魂。在新的時(shí)空和環(huán)境下，研討建筑文化已經(jīng)超過(guò)了學(xué)術(shù)的范疇，不僅對個(gè)人和企業(yè)成長(cháng)有關(guān)，更與房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有關(guān)，也關(guān)系到中國建筑文化的崛起乃至對世界建筑文化應該做出的積極貢獻。
反思是總結的前奏，總結是前進(jìn)的基礎。在反思中國當代建筑文化的變異現象、追根尋源的同時(shí)，研討中國建筑文化傳統的本質(zhì)及其發(fā)展，也是一個(gè)不可忽視的重要方面。
中國建筑文化的三大誤區
反思之一，中國建筑文化先天不足，后天多難。中國建筑文化在世界建筑體系中有悠久的歷史，但是由于長(cháng)期受儒家思想的約束、皇權政治的主宰，中國建筑在世界的影響力很低；加上鴉片戰爭以來(lái)，伴隨著(zhù)強權經(jīng)濟、政治的侵略，薄弱的中國建筑文化傳統不斷遭受到外國建筑文化的沖擊。在不平等的中外建筑文化交流中，盡管產(chǎn)生過(guò)有特色的作品，但先天不足的中國建筑傳統文化和國家的命運一樣，是多難的、落后的。建國后產(chǎn)生出不少優(yōu)秀的作品，特別是1959年通過(guò)北京興建十大建筑，在理論和實(shí)踐上都對中國建筑文化傳統有很大的發(fā)揚；但此后對復古主義的批判、受俄羅斯建筑文化的影響、在國民經(jīng)濟困難時(shí)期多年緊縮和調整建筑標準，以及文革中的“大批判”，都波及到建筑文化的發(fā)展。改革開(kāi)放本來(lái)是中國建筑文化發(fā)展的大好機遇，但卻又受到“歐陸風(fēng)”的侵襲；嚴重的“青黃不接”使西方建筑文化填補了我們發(fā)展的空間。由此引發(fā)出的建筑文化問(wèn)題不是偶然的，也不是暫時(shí)的，而是長(cháng)遠的。
反思之二，對中國建筑文化業(yè)內至今定位不清，誤區重重。對于中國的建筑文化傳統是什么、在今天的城市化進(jìn)程中究竟應該起到什么作用，存在著(zhù)很多認識上的誤區。誤區一，認為中國建筑文化就是一種形式，主要是大屋頂、廊子、院子；不了解中國這些特殊建筑形式形成的內涵和人文精神，只會(huì )在現代建筑的樓體上硬搬某種廊子、亭子。誤區二，認為中國建筑文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了。他們承認中國建筑文化很有特色，但認為這些傳統已經(jīng)與現代的技術(shù)和材料不相適應，是過(guò)時(shí)的文化 ；因此，在是否需要發(fā)揚傳統的問(wèn)題上猶豫不定。其實(shí)，梁思成先生早就提出，歷史上每個(gè)民族的文化都產(chǎn)生了它自己的建筑，隨著(zhù)文化而興盛、衰亡。任何新的文化、包括建筑文化，都離不開(kāi)歷史的沉淀和積累，只是我們怎樣去把握和傳承的問(wèn)題。第三，就是體系的對立。有人認為中西文化體系各不相同，要搞現代建筑就不要講傳統，兩者不可兼得。這種觀(guān)念在房地產(chǎn)業(yè)界頗有普遍性，在建筑師中間也有很多人是這樣看問(wèn)題的。雖然他們在中國土生土長(cháng)，但受現代建筑教育多于受傳統建筑文化的教育，建筑傳統的根基很薄，基本上是喜新缺舊，缺乏建筑文化修養。新一代的建筑師認識上的淺薄必然導致一方面迫于市場(chǎng)激烈競爭的壓力，設法去滿(mǎn)足政府領(lǐng)導和發(fā)展商的意愿，另一方面又要受到“明星”、“大師”的左右，在我們的建筑報刊、書(shū)籍、報告中，到處充斥著(zhù)西方的建筑文化，許多建筑師難免受其影響，隨波逐流。
有一位著(zhù)名的外國的建筑師曾這樣說(shuō)，我在中國的看到的建筑基本只有兩種：要么是模仿、要么是徹底的破壞。外國同行都如此深刻地看到中國建筑文化存在的問(wèn)題，現在，應該是為中國建筑文化傳統重新定位、走出重重認識誤區的時(shí)候了。
中國傳統建筑文化的精髓在哪？
反思自身，我們缺乏建筑文化的自強意識和保護的政策。21世紀中西建筑文化的交流和上個(gè)世紀二三十年代有著(zhù)本質(zhì)的不同。我們希望直接借鑒西方現成的發(fā)展經(jīng)驗，加快自身現代化和城市化的進(jìn)程。盡管我們意識到WTO打開(kāi)大門(mén)以后，西方建筑文化的“狼”來(lái)了，但是，如何應對，如何與“狼”共舞，我們缺少思想上、組織上以及政策上的準備，沒(méi)有適時(shí)提出建設方針和行政指導，基本上處于被動(dòng)狀態(tài)。這是造成我們現在許多問(wèn)題的重要原因。
日本早在30年代就開(kāi)始眾多的設計大賽，當時(shí)提出的口號是“要有日本特色”。戰后復興時(shí)，主管部門(mén)和建筑師取得共識，要求新建筑物一定要傳承日本的文化。即使科技和材料已經(jīng)發(fā)生變革了，還要通過(guò)混凝土體現日本傳統建筑的本質(zhì)特點(diǎn)。80年代，在技術(shù)革新的大背景下，他們轉為全方位地挖掘傳統文化的核心，提升到從空間把握傳統文化，通過(guò)內部構造的研究，對日本建筑文化做出了積極的傳承。至今，日本眾多新建筑開(kāi)發(fā)仍在積極尋求保持深厚的日本建筑文化特色。不能不說(shuō)，在日本現代建筑發(fā)展過(guò)程中，政策指引和保護措施是其建筑文化得以傳承的一個(gè)關(guān)鍵性的因素。
中國和日本的歷史不同，現代化的進(jìn)程不同，但如果我們在“狼”來(lái)了之前對本土的文化有一種文化自覺(jué)的意識、文化自強的精神，一旦西方建筑文化隨著(zhù)外資投入與技術(shù)引進(jìn)進(jìn)入市場(chǎng)，我們也不會(huì )喪失文化的競爭力，不會(huì )出現崇洋的攀比，也會(huì )在新一輪的建筑開(kāi)發(fā)中讓中國建筑文化得到長(cháng)足的發(fā)展。
究竟哪些是中國建筑文化傳統？其精髓在哪里？傳統中哪些是值得借鑒和發(fā)揚的呢？我認為，其中包括：美學(xué)原則和建筑形態(tài)，崇尚天人合一的精神，注意環(huán)境與建筑交融，崇尚自然美和人性文化所演繹的悟性共鳴的園林景觀(guān)的構成原則。
中國以人為本、尊重自然的傳統文化并不落后，反而與西方文化的追求很相像。比方說(shuō)我們許多古城的規劃很有文化性和地方性，注意了環(huán)境的有效利用，成為了今日的風(fēng)景名勝。而現在我們一般的城市規劃和開(kāi)發(fā)區大多只注意道路的寬闊，缺乏個(gè)性化。還有，我們的傳統建筑、尤其是居住建筑，展示了人與自然共生的美德，這種美德就是現代西方建筑所探討的生態(tài)性和共生論；而現在很多開(kāi)發(fā)項目受政治、經(jīng)濟利益的驅使，忽視了這些美德，在豪華的小區、宏大的會(huì )所中，大多都在延續同一個(gè)模式，重復同一個(gè)思路，違背了因地制宜、因環(huán)境而宜的原則�，F在流行的造園藝術(shù)也大多停留在公園式的建筑上，既沒(méi)有發(fā)掘中國園林的生態(tài)平衡措施，也很少塑造人與自然的精神共鳴，造成了園林與文化的斷裂。假使我們擺脫崇洋的迷信，重新審視我們的傳統，中國建筑文化將有不可估量的發(fā)展空間。
意在尋根，志在崛起
當然，我們現在不是主張復古、倒退，也不是針對現有建筑文化的變異現象提倡大家搞義和團式的行為，而是意在尋根，在廣采博收的基礎上將中國傳統建筑文化發(fā)揚光大，從而啟動(dòng)當代中國建筑文化的核心競爭力，積淀民族的自信，提升自己的平臺，真正變與“狼”共舞為引“狼”共舞。
創(chuàng )造中國的建筑文化一定要引進(jìn)西方的建筑文化。他們沉淀出的建筑文化有不少至今還在影響著(zhù)我們。但西方19世紀、20世紀的文化成就不可能是解決中國今日建筑大潮所遇問(wèn)題的靈丹妙藥，更不可能成為中國新的建筑文化。我們要以傳統建筑文化為根，用中西建筑文化激發(fā)我們的創(chuàng )新。上海的金貿大廈因為啟動(dòng)了中國傳統古塔的神韻而在投標中獲勝。最近一批有膽識的開(kāi)發(fā)商開(kāi)辟了像“觀(guān)唐”、“九間堂”這樣一系列的中式住宅，融合中西文化，創(chuàng )新別墅市場(chǎng)，引領(lǐng)了中國建筑文化的潮流。在北京的長(cháng)安街上也出現了演繹新的中國建筑文化的樓群。我自己在80年代末、90年代初先后創(chuàng )作過(guò)藍海酒店和中國文化中心等項目，也有一個(gè)體會(huì )：吸引、引進(jìn)豐富多彩的外國文化，需要民族化、當地化；同時(shí)，繼承建筑文化傳統，需要結合現代的功能需求和科技發(fā)展對其加以現代化；兩者不可偏廢。
當然，繼承和發(fā)展中國建筑文化傳統是一項跨世紀的工程，有一個(gè)由初級到高級、由簡(jiǎn)單到復雜的過(guò)程，不能指望一夜之間就花開(kāi)遍地，文化的崛起需要有一代代人的努力。另外，創(chuàng )新中國建筑文化，只有建筑師的努力是不夠的，特別要有發(fā)展商和政府主管部門(mén)的支持，如果只有一方面的努力是做不到的。
